قمة المأساه

منذ فترة اكتشفت بالصدفه البحته ان هناك اطفال اعمارهم ما بين الثامنه والعاشره يعتقدون ان المسجد الاقصى قد هدم منذ زمن وان القدس هى عاصمة الكيان الصهيونى وكم كانت دهشتى وحسرتى فى نفس الوقت ............. وتسألت كيف وصلها الى هذه الحال و كيف استطاعوا ايصال اجيالنا لهذه الحال من الغياب ؟

بدات اتكلم معهم واوضح لهم الحقائق التى طواها النسيان ولم يعد احد يذكرها وكلى امل ان استطيع ان احيئ بداخلهم الانتماء للاسلامهم وعروبتهم وبلدهم ....... ان اصعب ما يواجهنا هو ان نكون بلا انتماء بلا هويه وان لا نعرف من نحن وماذا يريد منا الغرب

ولكنى لوحدى لن اقدر فانا كمن يحرث فى الماء فكروا معى كيف السبيل كيف يمكن ان ننقذ اجيالنا من الضياع ؟

نمازج من العصيان المدني و ايهما اقرب للتحقيق في مصر

ان لنا فى التاريخ ما يكفى لننستفيد بيه فى حضرنا وبما ان كل الجدل الان عن مرحلة ماذا علينا ان نفعل وما هى الخطه دعونا نرجع الى الوراء قليلاّ .....

هناك عدة نماذج للتغير الشعبى فى عصرنا الحديث وسوف اعرض منها أربع نماذج وهى :-

1. النموذج الافغانى :

استند فى التغير الى الكفاح المسلح الصريح ضد السلطه الشيوعيه ثم ضد الغزو السوفيتى ثم ضد السلطه الشيوعيه بعد اندحار الغزو.

2. النموذج الايرانى :

استند الى الثوره السياسيه الشعبيه السلميه للجماهير الامر الذى ادى فى النهايه الى تفكك اجهزة القمع و انضمام قاعدتها الى الشعب .

3. النموذج السودانى :

استند في مرحلته الاخيره الى حسم السلطه عن طريق الاتجاه الاسلامى داخل القوات المسلحه .

4. النموذج الجزائرى :

استند على حسم قضية السلطه عن طريق الانتخابات وقد تحول هذا بفعل الانقلاب العسكرى المضاد الى نموذج نظرى .

واذا حللنها هذه النماذج الاربع نجد مثلا ان النوذج الافغانى لا يصلح فى حاله بلد كمصر من عدد زوايا اولاّ: الناحيه الجغرافيا فافغانستان تصلح فيها حرب العصابات لانها بها الكثير من الجبال والكهوف كما انها يحكمها نظام القبائل اما عندنا فا الدوله مركزيه تسيطر على كل شئ من اول قطرة المياه حتى المواصلات ... ثانيا: نحن لا نعيش هذا النوع من الاستعمار الاجنبى بشكله التقليدى وان كان ما نحن فيه اخطر

ان اقرب نموذج لنا هو النموذج الايرنى حيث التركيز السكانى فى المدن الرئيسيه وحيث يتم الصراع على السلطه من خلال تجيش الجماهير لعزل سلطة الدولة المركزيه ومن خلال المواجهه الشعبيه التى اذا استخدمت فيها السلطه العنف ضد الشعب الاعزل فسوف كما حدث فى ايران فسوف يكون هذا اكبر دليل على عجز وفشل وعدم شرعيه هذه السلطه والذى سوف يفتح أفاق جديده بيننا وبين الجماهيرومن خلال ذلك سوف تتفكك الة القمع وينضم افردها من شرطه وجيش الى الشعب

اما النموذج الجزائرى فاصبح غير واقعى بالمره بعد التعديلات الدستوريه وعدم وجود انتخابات حقيقيه كما ان الخيار العسكرى كما فى النوذج السودانى مستبعد لان جيشنا لم يبتى بقيادات تربت فى حضن الجيش الفرنسى متلا كما فى الجزائر كما انه ليس لديه تاريخ فى ضرب الشعب بل على العكس هو ينحاز فى اختياراته وميوله وتوجهاته الى الشعب

خلاصه القول ... ليس امامنا الا العصيان المدنى كحل جزرى لكل ما يحيط بنا من عبث يسمى انتخابات رئاسيه

الحكمة الخفيه فى افعال شيخ الازهر

اثار غضبى الشديد ما قام بيه شيخ الازهر الذى وللاسف الشديد يحسب على الدين الاسلامى ولكنى لن اناقش ما فعله مع الطالبه وكذلك لن اناقش فرضية النقاب من عدمه مع انهم وصلوا حالياّ الى اعتباره بدعه !!!!!!!!

ولكنى اشعر ان ما حدث كان الهدف منه تشتيت الرأى العام فى مصر خاصه وفى الدول العربيه عن ما يحدث فى الاقصى الان ان هذا التوقيت لفتح هذا الموضوع يؤكد صحت حدسى

شيخ الازهر جزء من نظام غارق فى الصهيونيه حتى منبت شعره فلا ننتظر منه شى غير ذلك ولا نعتب عليه ولا نعتقد انه سوف يكون غيرهم

المهم ان لا ننساق وراء هذه اللعبه وان نركز على الهدف الذى نسعى اليه الا وهو ان نحرر انفسنا من النظام الصهيونى القابع فوق صدورنا حتى نستطيع ان نساعد اخوتنا فى فلسطين على التحرر من احتلالهم مع ان احتلانا نحن اصعب احتلالنا ليس ظاهر على السطح مثلهم يقتلنا ببطء

صرخة حق فى وجه الطغيان

فى يوم الاحد الماضى حاولت جماعات متطرفه يهوديه تحت حراسة الجيش الصهيونى اقتحام المسجد الاقصى واستطاع المرابطين من المقدسين ان يجعلهم ينسحبوا بعض ان قاومهم بصدورهم وايديهم العاريه واصيب منهم من اصيب واعتقل منهم من اعتقل .... . ولكن هنا فى مصر كنا نحن المحاصرين فعندما دعا اتحاد شباب حزب العمل ( الذى اتشرف بالنتساب اليه ) الى مؤتمر شعبى حاشد ومظاهره فى الجامع الازهر الشريف ..... منع الامن بجنوده وبطجيته المصلين سواء من الرجال او السيدات من أداء صلاة الجمعه

قد توجهت مبكرا الى نظراّ لبعد المسافه بينى وبينه وعندما وصلت الى هناك وجدت عربات كثيره جدا للامن المركزى وعشرات الجنود سواء من الامن المركزى او الشرطه غير ظباط امن الدوله المنتشرين بكثافه وكذلك بلطجيه بالعشرات يحتلون مصلى السيدات وخصوصا فى الجزء الذى يصل بينه وبين مصلى الرجال وعلى باب المصلى السيدات .... كانوا يقومون بتفتيشنا والسؤال عن البطاقه ولماذا ستصلى هنا وقامو بمصادرت شال فلسطينى خاص بيى وكذلك كتب للاستاذ مجدى حسين ونوت بوك خاصه بي ولما سألت لماذا لم يكن هناك رد وقالوا لى اذا اردتى ان تأخدى اشياءك فذهبى وصلى فى الحسين !!!!

عندما رأيت هذه القوات والمتاريس الديديه التى تضعها فى الطريق وتفتيشها للمصلين ومنعهم لكثير من الشباب واتجازهم فى الشارع او عربات الامن شعرت اننى فى فلسطين نفس البلطجه وعدم مراعاته حرمت المسجد يكفى ان هنك من البلطجيه من كان يقف امام السيدات وهم يصلون يراقبهم لم استطع للاسف الشديد تصوير كل ما رأيت ولكنه اشعرنى بحاله من الحزن الشديد اذا كان الامن المصرى الذى يفترض انه مسلم يفعل بنا ذلك فماذا بقى لليهود بالله عليكم ؟!!!!!

هناك من سيقول لى وما فائدة هذه المظاهره حتى وان تركوكم تقومون بها هل هذا هو الذى سيغير الوضع ؟

استطيع ان اول وبمنتى الوضوح ان الذى يخاف من ان يقول كلمه حق امام حاكمه الصهيونى وقوات امنه الاشد تطرفا من اليهود لا يستطيع وان اتته الفرصه ان يجاهد فى سبيل الله .. فى سبيل نصرة دينه لو انت هنا ما هو السناريوا الاسوء فى تقديرك سوف يلقى القبض عليك اما هناك فى المسجد الاقصى فأن اول شى هو ان تقتل !!!! فهل تستطيع ان تذهب وانت تعرف انك احتمال عودتك اقل بكثير جدا من احتمال استشهادك ؟!!! انا لا ادعى ان من يتظاهر لن يخاف او يفكر قليلا فبل ان يذهب ولكنى اجزم بأنه لو اخلص النيه لله سيقوم باعمال رأئعه من اجل نصرة دينه

ان النظم العربيه والنظام المصرى خصوصا لهو اشد خطوره على اخونا فى فلسطين من اليهود فهم ملكيون اكثر من الملك يبحثون على مصالحهم الدنيويه على جثث شعبنا سواء الفلسطينى او المصرى يبيعونا بثمناّ بخس للاعداء الله يساعدونهم فى تحقيق اهدافهم

لن يتحرر الاقصى الا اذا تحررنا نحن اولا من الذين يقفون بينا وبينه هذا النظام الذى يتعمد ان يقتل فينا كل معالم الدين ولا يترك لنا الا اشكال رمزيه واصبحوا يمنهوننا الان من ان نصلى وغدا ممكن ان يحدث اكثر من هذا ..... افيقوا بالله عليكم انفذا انفسكم واهليكم واجهوا الطغيان بكل قوتكم ان لربكم عليكم حقاّ ولدينكم عليكم حقاّ ... فأدوا الامانات الى اهلها من قبل ان يأتى يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .

الركود

اتابع بحزن شديد حالة الركود التى تمر بها المعارضه المصريه بكاااااااافة اشكالها فى هذا الوقت الحرج من عمر الوطن وهناك سؤال حائر بداخلى لم اتلقى اجابه شافيه عليه حتى الان

ما هذا السكون ؟ ما هذا الهدوء ؟ ما هذا الصمت ؟

لم يعلن احد موقفه المحدد من الانتخابات القادمه سواء كانت لمجلسى الشعب والشورى او الاتنتخابات الرئاسيه

رأيى الشخصى ان نقاطع هذه المهزله لانه لن تكون سوي عرض هزيل وسئ للغايه ولكن علينا ايضا ان لا نكتفى بموقف المقاطع او المقاومه السلبيه .... علينا ان نطرح بديل ليس فقط شخص بل تصور عام لصوره الدوله ومؤسساتها وهذا هو المهم والخطير فى نفس الوقت لانه يوجد منا من ليس لديه تصور كامل عن شكل الدوله التى نريدها

نحن لسنا تنظيما سريا حتى نعمل فى الخفاء .... لابد ان يكون متواجدين بشكل ملموس اكثر على الارض الناس العاديه والبسيطه شايفين ان جمال جى جى لان ما فيش غيره..... فهل نستطيع ان نستخدم تدنى شعبيته فى صالح هذا الوطن

بمجرد طرح تصور كامل نستطيع ان نعمل عليه جميعاّ سوف يلتف حولنا الجماهير لانهم يريدون التغير..... ولكننا اذا تأخرنا فلا نلوم الا انفسنا

اللهم اهدنا الى الحق واجعلنا مستخلفين على الارض واجعل عملنا خالصا لوجهك....... آمين

لنقف جمعياّ ضد العلمانيه

هناك اختلاف كبير بين الناس حول مفهوم العلمانيه فمنهم من يراه على انه فصل السياسه عن الدين ويرى انه لا غبار على ذلك ومنهم من يراه انه المقابل للدوله الاسلاميه ولذلك شعرت بالتزامى ان اوضح مفهوم العمانيه بطريقه واضحه لا لبس فيها حتى نكون على بينه من امرنا

الدنيويه ( العلمانيه ) ليست بالضروره تدعوا الى الالحاد او الكفر بالعكس فمنهم من يؤمن بالله خالقا ويؤدى بعض الشعائر اى انهم مؤمنون بالله خالقا للكون.. وكافرون به كمدبر وحاكم فى شئون الدنيا والدولة ولاجتماع والسياسه والاقتصاد وغيرها من شؤون وميادين الدنيا .. فهم ليسوا بكفاراّ على الاطلاق وليسوا بكاملى الايمان .. انهم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعضه الاخر!!!

وهناك ثلاثة انواع للعلمانين :ــ ( حسب تصنيف دكتور مجدى قرقر )

1. الماديون ( الدهريون ) وهؤلاء يجهدون وجود الله على الاطلاق . كافر





2. علمانيون ( يأخذون بجزء من عقيدة الاسلام بمعنى انه مسلم يؤمن بوجود لله ولكنه لا يؤدى العبادات بشكل كامل ) فاسق





3. علمانيون غير معادين للاسلام ( هو يأخذ من الاسلام الاخلاق و يؤدى شئ من العبادات ولكنه ينادى بفصل الدين عن الدوله ) ظالم

كما ان علماء السلطان يروجون لهذا النوع من الدين الذى يتلخص فى العبادات بشكل منفصل عن كيان الاسلام الحق برمته حيث يقولون لنا " اعبدوا ربكم كيفما شئتوا.. صلوا.. صومو ..تصدقوا ولكن لا تنظروا الى ما يفعله ولى امركم من قتل للمسلمين ( الفلسطنين ) وحب وتأيد لليهود واطاعته للحلف الأمريكى الصهيونى فهذا ليس من الدين من شئ "

وهذا هو الاخطر لانه يفرق ويمزق الدين الى قطع نأخذ ما يناسبنا ونترك الباقى كما انه يقتل عقيدة الولاء للمسلمين والبراء من المشركين والكافرين فدعونا نعى ذلك جيدا ونقف ضد تحقيقه حتى لا نكون لهم اعواناّ فنلقى من الله جزاءاّ على ما اكتسبنا من اثم وبهتاناّ ان نقول على الله ما لم ينزل بيه سلطان

ولقد اكد على هذا المفهوم فضيلة المفتى السابق الدكتور نصر فريد واصل حيث قال ( انه ضد الاراء المروجه للفصل بين الدين والسياسه مؤكدًا أن هذا الفصل أدى إلى احتكار رؤوس الأموال وتوظيفها في المصالح الخاصة، فضلاً عن التخلف والمشكلات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي نعاني منها .)

كما اكد على :

( ليس هناك فصل بين الدين والسياسة، ومبدأ لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة يخالف الإسلام، لو فصلنا الدين عن الدولة، فلمن ستكون الطاعة وعلى أي أساس؟. وأضاف: الإسلام له سياسة شرعية تجمع الناس جميعًا، كما أنه عقيدة وشريعة وسياسة عامة وخاصة لا تفرق بين حاكم ومحكوم والعدالة هي التي تحكم الجميع.)

خدعوك فقالوا " الخضوع لأمريكا لا مفره منه .. مافيش فايده "

دائما ما يتحدث الناس فى بلادنا عن انه لا فائده من المقاومه.... وانه لابد لنا ان نخضع لأمريكا حتى نستطيع ان نعيش فى أمان .... ويتجاهلون الحقيقه الواضحه كوضوح الشمس فى كبد السماء بأن الامبراطوريه الامريكيه فى طور الاحتضار وانه لم يبقى لها من هيمنتها السابقه على مقدرات دول العالم الا تبعيه وركوع الحكام العرب للاوامرها.

فحتى امريكا اللاتينيه التى كانت تعتبرها الولايات المتحده حديقتها الخلفيه انخفض نفوذها فيها الى حد كبير وبدءت قوى اخرى تظهر على الساحه الدوليه تسعى للفوز بهذه المكانه مثل الصين والهند .

يكفى الاشاره بأن إجمالى الدين الحكومى الامريكى الداخلى والخارجى قد بلغ حتى الان اكثر من 11 تريليون دولار وتأتى الصين فى مقدمة الدول الدائنه للولايات المتحده حيث قدمت ما يقرب من 450 مليار دولار وتليا بريطانيا ثم اليابان ثم السعوديه .

ولقد اشار الى ذلك الاستاذ أنيس النقاش فى مقاله له بعنوان " الولايات المتحده فى طور التفكك "

حيث قال : ( اليوم تقف الولايات المتحده أمام حقيقة هزيمتها العسكريه فى العراق وهزيمتها مع الناتو فى أفغانستان مع إنهيار نظامها المالى والنقدى الذى سيتبعه ركود اقتصادى حتمى يؤثر على قدرتها الأنتاجيه والانفاقيه وبالتالى هى بحاجه الى المزيد من القروض وبحاجه لسحب قواتها المقاتله وحتى المتمركزه فى العالم لتخفيف الأعباء وبحاجه الى سلام اهلى وداخلى سيكلفها أعباء جديده لانه لا أزمات أقتصاديه حادة بدون أزمات أجتماعيه وطبقيه وعرقيه ولا أزمات أجتماعيه وطبقيه وعرقيه بدون تحول فى البنيه الأقتصادية و القدره الأنتاجيه بل حتى الجغرافيا السياسيه واذا كانت الولايات المتحده كانت تعيش على الاقتراض من الخارج فاليوم هى بحاجه الى المزيد من الاقتراض مع تراجع الدخل الضريبى وتراجع العجلة الاقتصاديه.... فهل من مقرض بلا شروط ؟!!)
ويقول إيضاّ : ( ان الصين اصبحت شريكاّ أساسياّ فى قيادة إقتصاد الولايات المتحده وتحدد مستقبلها تماماّ كما كانت الولايات المتحده لبريطانيا بعد نهايه الحربين العالميتين )

خلاصة القول...

ان هذه هى فرصتنا كعرب للتوحد فى إطار كبير يمنحنا القوه الدافعه للعمل على مشروعنا الحضارى ضد كل مساعى الهيمنه والسيطره على مقدراتنا وذلك عن طريق توحيد جهودنا لنصبح كياناّ منافس يستطيع ان يتعامل بنديه مع طموحات الكيانات الاخري .

كفانا سلبيه وخنوع كفانا هزيمه نفسيه أدت بنا الى ما نحن فيه الآن من إنصياع وتبعية .. دعونا نتعامل مع الحقيقه الواضحه التى تقول انه خلال الــ 30 عام المقبله سيكون هناك 50 مليون مسلم يعيشون فى الولايات المتحده سواء عن طريق إعتناق الاسلام حيث هو الدين الاسرع إنتشاراّ او عن طريق الزيادة الطبيعية فى المواليد المسلمين او حتى عن طريق الهجره المسلمه .

وفى النهايه نؤكد على أن مشروعنا الحضارى الاسلامى هو البديل المرتقب للرأسماليه المترنحه فى الولايات المتحده وان نثق فى انفسنا أكثر حيث اننا أمه واحده تستطيع ان أرادت ان تقرر ما هو فى مصلحتها وتقوم بتنفيذه وتفرض احترامها على الاخرين .

" إن الله هو القاهر فوق عباده ولكن أكثر الناس لا يعلمون " صدق الله العظيم