الشعب " المفترى عليه "

" من المؤسف بعد ان انتهينا من نظام مبارك نجد الاخوان والسلفيين فى المشهد, ومن المؤسف ايضاً أن التعديلات الدستوريه الجديده تعطيهم الحق فى التواجد ,هل قام الشعب المصري بالثوره حتي يتربع على عرشها الاخوان " !!!!!!!!!!!!!

" الى بيفهموا بيقول ( لا ) للتعديلات الدستوريه واحنا معاهم " !!!!!!!!!!!!!!! على فكره دى كانت احدى اليفط المعلقه امام اللجنه الى كان فيها الاستفتاء لم استطع تصويرها تم ازلاتها للاسف

" لكل اللي قال نعم ، لقد خزوقتوناااا يا رجااالة مع إحترامي الكامل لرأيكم " !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

" عايز ترقّعها ، أوكيه , بس لو حد سألك عن شرفها , ابقي اكذب عليه " !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

" أووكي الإخوان والسلفيين والشيوخ هيقولوا نعم ..... ماشي ، قشطة أوي .. يبقي يجي ديكتاتور يحطهم في المعتقلات تاني وإحنا ننزل الشارع نعارضه ، بس شعار الثورة الجديد ( الشعب يريد مفاتيح المعتقلات قبل إسقاط النظام ) وإبقوا تفوا في وش أمي لو طلّعنا المفاتيح لجنس مخلوق " !!!!!!!!

فى البدايه اريد ان اقول شئ .... انا كنت متردده جدا فى انى اكتب او اعلق على الى حصل قبل او بعد الاستفتاء وخصوصا بعد اعلان النتيجه .... بس بصراحه شديده حسيت انى لازم اقول ليه انا مابقتشى ارد او اتناقش مع حد فى الموضوع ده .... مش علشان انا معنديش منطق او علشان انا بتعالى وبشوف نفسى فوق النقد .... علشان النماذج البسيطه الى انا حططها فوق دى ...... بأى منطق او عقل او موضوعيه يتم الرد عليها .... ودى نقطة من غيث أمتلاء بيه الفيس وتويتر ..... انا هارد على بعض النقاط الى ممكن الرد عليها :

" الشعب المصرى اضحك عليه من الشيوخ والسلفين وفهموهم ان نعم دى لمصلحه الدين ولان شعبنا " مغيب " صدقهم " ...... الشعب المصرى متدين وعلشان تقدر تأثر عليه اقصر طريق تسلكه هو الدين .... ده صحيح ... بس الى مش صحيح انه مغيب او انه قال " نعم " تحت تاثير الجهل و الاميه واستخدام الشعارات الدينيه .... فا مثلا محمد حسين يعقوب و ابوا اسحاق الحوينى كانوا بيقولوا ان الخروج على الحاكم حرام ومع ذلك السلفين وكتير من اتباعهم نزلوا الى ميدان التحرير و ما عملوش غير الى مقتنعين بيه .... فا محدش يقولى ان السلفين قالوا " نعم " علشان يعقوب او الحوينى قالولهم كده .... وكمان فى المقابل عمرو خالد ومعز مسعود و صفوت حجازى قالوا " لا " وفى ناس كتير من محبيهم اختلفوا معاهم وصوتوا بالى هما شيفينه صح ..... والكنيسه كمان بعتت برقيات للشركات الى اصحبها مسيحين او الى اغلب العاملين فيها مسيحين علشان يصوتوا ب " لا " ومع ذلك فى مسيحين كتير قالوا نعم ومنهم ناس كانوا معايا فى طابور الدخول للجنه ..... يبقى ان الشعب مغيب دى عيبه فى حقنا احنا .... وحق الشعب الى تخلص من مبارك وبيكمل فى التخلص من نظامه .... ويبقى احنا الى فاكرين نفسنا بس الى عندنا وعى وبنعرف نفهم ونختار ونميز الكلام الى بيتقال لينا

" الاسلامين بيسعوا للوصول للسلطه منع غرهم من الوجود على الساحه لان الفتره الى قبل الانتخابات بسيطه مش هانلحق نعمل فيها حاجه وكده ها يبقى الى موجود على الساحه الاخوان بس " .... دى بقى شهاده للاخوان والسلفين انهم برغم كل انواع الحظر والتقيد عليهم ليهم الشعبيه الحقيقيه دى فى الشارع ...... والحقيقه بقى ان نظام مبارك كان بيساوى فى التقيد على كل الناس بس مثلا يعن

ى لما كان حد بيتقبض عليه من اى تيار اخر كان بيلاقى ناس تجرى وراه ( اخرهم يومين او شهرين سنه بالكتير ) وما كانشى بيفضل كتير قوى زى مثلا بهاء فزاع امين حزب العمل فى ملوى الى كل تهمته انه كان بيوزع مقالات للاستاذ مجدى حسين فى الصعيد وبقاله 7 سنين معتقل ولحد الان لم يخرج مع انه داخل على بدايه فشل كلوى ..... فا محدش يقولى اصلنا كنا متضهدين او مش عارفين نشتغل ولا نكون شعبيه فى الشارع ........لو نبطل نعمل استعراضات للقوه فى العالم الافتراضى ونشتغل فى الشارع اكيد هتلاقى ناس تقتنع بمنهجك

" انتوا بعتوا دم الشهداء ... انتوا خونه " انا بقى حا حط ليكم صوره فيها اعداد الى قالوا نعم فى المحافظات ومحدده انا محافظه السويس و اسكندريه الى هما اكتر محافظات مات منها ناس استشهدت ومع ذلك اهلى الناس دى قالوا " نعم " فهل هما باعوا دم ولادهم !!!!!!!

طب انا هافترض معاكم ان شعب مصرى عبيط واضحك عليه المرادى ..... عملتوا ايه علشان ما يضحكشى عليه المره الى جايه ..... نزلتولوا واتكلمتوا معاه فى الشارع .... فكرتوا فى حملة توعيه .... قررتوا طرح افكركم من غير مزايدات على حد ولا تخوين ..... ولا الهجوم على الفيس وتويتر اسهل ..... وللعلم بقى طول ما الهجوم على الاخوان والسلفين والتيار الاسلامى بوجه عام شغال ده نوع من انواع الدعايه المجانيه لانكم بتهاجموا فى الاعلام.... فى العالم الافتراضى.... لكن فى الشارع الناس الى انتوا بتقولوا عليهم مغيبين وجهله ما بيلقوش غيرهم وبدافع الفضول او التحقق من صحة ادعائتكم بيرحوا يشفوهم ويتعاملوا معاهم ....... انا قولت الى فى قلبى وخلصت ضميرى قدام ربنا ...... ومش هادخل فى اى جدال عقيم من ده تانى لانى ورايا مشروع بيحتاج منى كل دقيقه فى الدعوه ليه ..... والله الى عايز ينزل يشتغل ما حدش ها يمنعه والى عايز يفضل يشتم ويهاجم ويعلم علينا وياخد نقط برضوا براحته

اول مره استفتى يا قلبى :)

اول مره استفتى يا قلبى :) واول مره اتهنى ..... كنت عماله اغنيها من اول ما صحيت النهارده :)

الحمد لله حمدا كثير طيبا مبارك فيه ..... بجد انا فرحانه جدا النهارده ... اول مره امارس حقوقى السياسيه بشكل طبيعى من غير قمع ولا ارهاب و خوف ... نزلت النهارده انا وماما واخويا و رحنا الى اقرب لجنه انتخابيه لينا و كل واحدفينا قال رأيه ... ببساطه من غير تعقيدات الكشوف الانتخابيه ولامأساة البطاقه الانتخابيه ... احلى حاجه ان النهارده كل لناس كانت بتشجع بعضها على المشاركه ... من اول سواق التاكسى الى سألنا : هاااااااااا روحتوا الاستفتاء ولا لسه ؟ ... لحد ما وقفنا فى الطابور علشان ندخل اللجنه ... كانت الناس كلها بتسلم على بعض بسعاده واحساس بالزهو ... اصبح لينا صوت يتسمع وبيفرق ... خلاص ما بقيناش كمالة عدد ... واحنا فى اللجنه اتبعنا التعليمات ... كل واحد شافوا بطاقته وتسجل اسمه ورقمه القومى وبعد كده بصمنا ... وخدنا بطاقه التصويت ... واكدوا علينا اننا نفحصها كويس ونتأكد انها مختومه ومافيهاش اى علامات ممكن تبطل الصوت ..... بعد كده انا علمت على الدايره الخضراء ..الى بتقول نعم ... وايدت البطاقه لمسئول اللجنه الى حطها فى الصندوق الزجاجى قدامى وبعد كده غمست اصبعى فى الحبر الفسفورى ... وشكرت رئيس اللجنه وخدت امى وخرجت .... من اول ما تدخل اللجنه الناس بتتعمل معاك بترحاب من اول نقيب الجيش الى على الباب لحد العاملين فى اللجان ... وشوشهم منوره كأنها بتنطق من السعاده .... الاطفال بره الجنه عمالين يغنوا ... ارفع راسك فوق انت مصرى .... كان فى ناس من كل الاعمار من الشباب الى شباب فوق السبعين ... على فكره انا امى كان عندها بطاقه انتخابيه بس عمرها ما راحت ولا شاركة فى اى انتخابات لانهم كانوا بيخدوهم فى اتوبيسات عندها فى الشغل لحد اللجان ... كانت بتنزل من الاتوبيس وتاخد بعضها وتروح .. كانت بتمارس العصيان المدنى لوحدها حتى من قبل ما اكلمها عليه .... ماما عندها 64 سنه واول مره تشارك وناويه تشارك فى كل انتخابات بعد كده ... ايان كان نتجيه الاستفتاء ... انا النهارده حسيت انى نجت ... وان تعبنا ما رحشى على الفاضى ... الحمد لله

المترو .و. الاتوبيس .. و الاستفتاء

نحكى الحكايه من الاول .. كل الناس فى مصر عايزه دستور جديد بس اتقسموا نصيين بالملى ولكل منهم حجته ومنطقه ودلائله براهينه ... لحد هنا كويس ...الى مش كويس بقى اننا لسه بنتعامل بنفس المنطق القديم ايام النظام البائد ... الى مش موافق على وجهة نظرى يبقى خاين .... واضح اننا لسه ما اسوعبناش اننا فى مرحله جديده من حياتنا .. مش هايبقى فيها الدنيا واضحه زى الاول يعنى زمان كان واضح جدا ان فى ناس مع النظام وناس ضده لكن دلوقتى احنا كلنا وطنيين وعايزين مصلحة بلدنا واختلافنا مع بعض ده شى منطقى ومبرر لكن الى لا يمكن انى اقبله انك تمحى كل تاريخى بجرت قلم لمجرد انى اختلفت معاك فى الرؤيه

الرسول لما قبل بشروط صلح الحديبيه برغم من انها كانت مجحفه للمسلمين وبرغم ان فيها مزايا للمشركين هل كان اقل ثوريهوخوفا على دين الله من عمر ابن الخطب الى لف على الصحابه يسألهم " لماذا نعطى الدنيه فى ديننا " .... والى ها يقولى ان الحزب الوطنى قال " نعم " على التعديلات ..هاقوله امريكا بقى عايزانا نقول " لا" ...معنى كده اننا المفروض بقى نبطل صوتنا علشان ما حدش يخونا ولا يقولنا انتوا بضيعوا دم الشهداء ... ما احنا ما عملناش كل ده وضحينا بكل ده علشان فى الاخر نرجع تانى ونبطل صوتنا ..... اخونى ارجوكم قليلا من العقل ...قول وجهة نظرك زى ما انت عايز بس من غير مزايادات ولا اتهامات .... ومش معنى انى بفضل انى اركب مترو الانفاق وانت بتحب الاتوبييس يبقى احنا اعداء الاتنين فى الاخر ها يوصلونا للهدف الرئيسى بتاعنا وهو دستور جديد

مافيش كارثة حتحصل من نتيجة الاستفتاء ده، ومافيش حد من اللي بيقول لا او نعم متآمرين على البلد.. خلاص، احنا خلصنا المحطة دي وقلبنا على محطة نجوم اف ام..لو النتيجة طلعت نعم.. مافيش مبارك آخر حييجي، ومافيش كارثة، ومافيش تسليم للبلد، ومافيش اجهاض للثورة، ولو النتيجة طلعت لا مافيش امريكان حيحتلوا البلد، ومافيش اسرائيل حتجيب عميل لها يحكمنا، ومافيش تقسيم لمصرعشان نبقى واضحين يعني

انا عن نفسى افضل الحكم المدنى على الحكم العسكرى ...وعلشان كده ها قول " نعم " فى الاستفتاء .. انا شايفه ان الجيش خلاص حط صوابعه العشره منا فى الشق مش عارف يرضينا ازاى وخصوصا اننا عمالين نتخانق ونعض فى بعض ..عادى اصل المناقشه عندنا فى مصر لازم تكون متحبشه كده بشويه خناقات وضرب ... بس ده شئ مربك جدا للجيش الى متعود على ان فى قياده واحده وانها هى بس الى بتتكلم مش 50 واحد بيتكلموا وكلهم ظاهريا عكس بعض....

وهنا اقتبس بعض الكلام لنوره نجم :

" يعني مثلا.. المادة التانية مش حتتغير، حتنزل زي ما هي وحتفضل.. انا باواجهكم بالحقيقة عشان ماحدش يتشنج لي

ليه بقى؟ عشان هي دي الديمقراطية، الدستور الجديد يختلف عن الدستور المؤقت، لأنه حيتصوت عليه مادة مادة، والمادة دي لو نزلت او نزل خيار الغاءها او حتى تعديلها، الناس حتصوت لصالح شكلها كده زي ما هي

بس برضه من حق اللي معترضين عليها انهم يعبروا عن نفسهم، ولو عايزين يعملوا مظاهرة يعملوا، ولو عايزين يعتصموا يعتصموا، ولو عايزين يرغوا يرغوا.. صح؟

طب ده بالذمة ينفع في وجود الشرطة العسكرية يا ناس؟ يعني افرض نزلوا يتظاهروا، قام نازل لهم ناس تانية يتظاهروا مع المادة، ينفع في الجو ده، وفي السخونة دي، والشرطة العسكرية قاعدة، والاحكام العرفية، ومحاكم عسكرية، الناس تعمل العملة دي؟

ما هو النقاش محتاج شرشحة وخناق، والجيش ما بيحبش الصوت العالي ولما بيلاقي مدنيين بيشرشحوا لبعض بيرنهم علقة هم الاتنين

- بالنسبة للمجلس الرئاسي

المجلس الرئاسي حكم عسكري بمشاركة مدنيين

يعني مش حيفرق حاجة.. ما هو اصلا ده قائم دلوقت، عندنا وزارة مدنية ومجلس عسكري، كل اللي حيحصل انهم حيتم دمجهم

لكن قانون الطوارئ حيفضل ساري طول ما احنا ما عندناش دستور

الشرطة العسكرية حتفضل قاعدة طول ما المجلس الرئاسي قاعد

المحاكم العسكرية حتفضل شغالة لأن الاحكام العرفية حتفضل موجودة لأن مافيش دستور اساسا

ومافيش حيبقى مجلس رئاسي مدني

لأنه سلطة غير شرعية، والجيش مش حيسلم السلطات لسلطة غير شرعية وغير منتخبة.. ايوة الجيش شرعي، لأنه جيش، ده جيش، له صفة، ايه صفة اعضاء المجلس الرئاسي؟ "

الى انا مش فهماه ليه احنا ثقتنا فى الحكم العسكرى اكبر من ثقتنا فى نفسنا !!!!!! المستشار طارق البشرى رئيس لجنة تعديل الدستور وأحد قمم الفكر فى مصر والعالم العربى والإسلامي يقول:

" أنا خايف ليحصل في مصر زي ما حصل سنة 54 .. كانت المفاضلة بين رجوع الأحزاب أو مجلس قيادة الثورة .. فطلعت مظاهرات تؤيد إستمرار مجلس قيادة الثورة وتقول تسقط الديمقراطية وهذا النظام غير الديمقراطى هو الى أكل كل انجازات عبد الناصر .. وقتها كانوا بيقولوا خايفين من عودة الباشوات تاني زي ما في ناس دلوقتيبيقولوا خايفين من الحزب الوطني والأخوان" .... وكما يقول فهمى هويدى : " ولا أظن أن الأحزاب التقليدية تحتاج إلى مهلة خصوصا أن بعضها له وجوده منذ ثلاثين عاما أو أكثر ــ كما أننى لا أظن أن ثمة قلقا من فلول الحزب الوطنى لأن أحدا لا يستطيع أن يترشح ممثلا له. ولذلك فإننى أزعم أن المنافسة الحقيقية ستكون بين الإخوان وبين القوى التى تستلهم روح الثورة، والأولون ليسوا بحاجة إلى مهلة، والآخرون يملكون رصيدا كافيا من الشعبية يمكن أن يتفوق على الإخوان. وهذا الرصيد قد يتراجع إذا تم تمديد المهلة. أما المستقلون فإنهم يستندون إلى رصيدهم المحلى فى دوائرهم، خدميا كان أم عائليا وتاريخيا، وهم أيضا ليسوا بحاجة إلى مهلة."

اخيراّ انا أرفض الوصاية عى الشعب سواء من المؤيدين للتعديلات او الرافضين لها أرفض التخوين و المزايده ، اعرضوا رؤيتكم للشعب واتركوه يختار ولا تملوا عليه اختياراتكم ولا توجوهوه حيث تتجهون بل اطلعوه على الأمر واتركوه يختار ، نريد ديمقراطية حقيقية لا حشد للقطعان

الاستفتاء .. المصير

** اود ان اقول فى بداية هذه المقاله ان مرجعيتى القانويه فيهاهو الاستاذ صبحى صالح وهو احد اعضاء لجنة تعديل لدستور

http://www.youtube.com/watch?v=_N5_pDzgWck

ان هذه التعديلات التى سنقوم بالاستفتاء عليها يوم السبت الموافق 19/3/2011 هى مجرد قنطره تنقلنا من الشرعيه الثوريه التى تتميز بعدم وجود مؤسسات الى الشرعيه الدستوريه التى تؤسس الى نظام قنونى تشيد بمقتضاه مؤسسات دستوريه .... وهذا كان الهدف من لجنة تعديل الدستور .. هو خلق الاليه التى تؤمن هذا الانتقال وهى الانتخابات .. وحتى نسطتيع ان نحقق هذا الهدف نحتاج الى شيئين :

1- ضمان ديمقراطية ونزاهة الانتخابات .

2- التأكيد على سيادة الشعب .

المواد التى عدلتها اللجنه هى 11 ماده وتوزيعها كألاتى :

4 لتأمين انتخابات الرئاسه (75-76-77-139) .. 2 لتأمين انتخابات المجالس النيابيه (88-93) .. 5 لتأكيد السياده للشعب (الغاء 179- تعديل 148- اضافة فقره لـ 189- اضافة 189 مكرر - اضافة 189 مكرر 1)

وهناك ضمانات وضعتها اللجنه حتى تكون عملية الانتخابات نزيه بالفعل يتمثل فى :

1-جداول مستقاه من الرقم القومى ( غير قابله للتعديل ) الانتخاب بالرقم القومى ( غير قابل للتكرار )

2- هيمنة قضائيه على مجمل العمليه الانتخابيه ( من الجداول حتى اعلان النتيجه ) .

3- جعل الفصل فى صحة الطعن اختصاص محاكم ( النقض ) وليس اختصاص المجلس ( علشان ما نسمعشى تانى كلمة المجلس سيد قراره ) وخلال 30 يوم .

بمعنى اوضح واسهل اننا حين نذهب للاستفتاء سنقوم بالاجابه على سؤالين :

1- هل توافق على ان تجعل الانتخابات مأمنه برقم قومى وحراسه قضائيه بطعن امام القضاء ؟

2- هل توافق على اننا بمجرد انتخاب المجالس التشريعيه تنشئ هذه المجالس عن طريق الانتخاب جمعية تأسيسيه لوضع دستوركامل جديد خلال سقف زمنى اقصاه 6 أشهر؟ ... وهذا للاول مره ان يكون تكوين هذه اللجنه بأنتخاب منذ دستور عام 23 وهذه اللجنه مكونه من 100 عضو يتم انتخابهم ومستقله فى قرارها وليس للرئيس او للمجالس اى وصايه عليها وحين تنتهى من وضع الدستور يطرح للاستفتاء وحين يقره الشعب يصبح ساريا على الجميع وهذه الجمعيه تعمل فى مده لا تتجاوز 6 أشهر بمعنى بمجرد انتهائهم من عمل الدستور الجديد يتم طرحه للاستفتاء ..... وهذا يعنى اننا حققنا مطالب الثوره ( الديمقراطيه ) عن طريق تحيد وتأمين الية الانتخاب و ( دستور جديد ) عن طريق هذه اللجنه

ولهذا فأن هذه المواد مرتبطه ببعضها ارتباطاّ عضوياّ ولا يمكن فصلها ولذلك سوف يتم الاستفتاء عليها جمله واحده

هناك من يتسأل لماذا لا نقوم بوضع دستور جديد ؟

الجمعية التأسيسيه التى سوف تضع الدستور لها طريقتان للظهور اما بالتعين او بالانتخاب لو بالتعين فسوف يقوم الجيش بتعينهم اما لو اخترنا الانتخاب فأنتخاب نوعين (الديمقراطيه المباشر والديمقراطيه غير المباشر ) ولاننا نريد 100 عضو يمثلون كافه الاوان الطيف السياسى ويمثل فيهم النصاره والمرأه فلن تستطيع انتخابهم من القاعده مباشرة واذا اتجهت الى القاعده وطلب منهم ان يحددوا 100 عضو فستصبح نسبة البطلان اكثر من الصحيح .. فكان الانسب ان يكون الانتخاب على درجتين وبالتالى لابد ان ننتخب مجلس الشعب و الشورى الذين سوف ينتخبون هذه الجمعية التأسيسيه

وهناك من يسأل لماذا لا ننتخب رئيس يقوم هو بعد ذلك بتعين اعضاء الجمعية التأسيسيه لوضع الدستور ؟

اذا حدث ذلك سنكون كمن خلع دكتاتورا ونصب اله .. لان رئيس بلا مؤسسات ولا مجالس ولا دستور يصبح اله ( ما اريكم الا ما ارى و ما اهديكم الا سبيل الرشاد ) ثم يأتى بدستور ( ولتصنع على عينى ) ويأتى بمجلس ( واصتنعتك لنفسى ) ولذلك كانت لجنة تعديل الدستور حرصيه على خلق المؤسسات قبل الاشخاص .. ابنى الدوله واتى لها بحاكم ولكن لا تاتى بحاكم يفصل له دوله

ولذلك نحن فى حزب العمل الاسلامى

نهيب بالشعب المصرى العظيم أن يأخذ المبادرة بيديه كما فعل طوال الثورة, وأن يواصل الحفاظ على الثورة ودفع مكتسباتها إلى الأمام، بالزحف لصناديق الاقتراع والتصويت بنعم.

إن الثورة العظيمة التى حمت ميدان التحرير وسائر الميادين والأحياء خلال الأيام المجيدة السابقة لقادرة بإذن الله تعالى على حماية عملية الاستفتاء بالتعاون مع الشرطة التى يتعين أن تواصل الإسراع فى النزول إلى الميدان، وبتكاتف الشعب وأفراد الشرطة (من خارج جهاز أمن الدولة المنحل) مع القوات المسلحة يمكن تأمين عملية التصويت. وإن كان من الضرورى الإسراع بحبس كبار المتآمرين فى الحزب الوطنى وجهاز أمن الدولة لتأمين مصر ككل قبل مجرد تأمين عملية الاستفتاء....

يا شعب مصر العظيم ويا صاحب هذه الثورة المجيدة: الجيش يريد تسليم السلطة إليك فهل ترفض؟!

إننا وباسم أرواح الشهداء ودمائهم الزكية التى عطرت تراب مصر ندعوكم إلى الزحف يوم 19 مارس للتصويت بنعم لإعلان استعداد الشعب لاستلام السلطة من هذا الجيش الوفى، حتى يعود إلى ثكناته والى مهمته الرئيسية فى حماية الوطن.

إن التصويت بلا يعنى فشل الثورة والمطالبة الصريحة بعودة السفاح مبارك لحكم البلاد, أو فى الحد الأدنى سيعيدنا ذلك إلى نقطة الصفر, بينما يريد الشعب أن يتقدم إلى الأمام وأن يقصر فترة آلام الانتقال وأن يسرع بالعودة إلى الحياة الطبيعية وفقا لأسس ومبادىء ثورة 25 يناير.

شهادة حيه من داخل مقر امن الدوله بمدينه نصر

اولا وقبل اى شى احب ان اقول شى ... الحمد لله والشكر لله حمدا كثير طيبا مباركا فيه فلولاه ما كنا نقدر على انجاز ما حققناه

ونبدا فى السرد : انا وصلت للمقر الرئيسى للامن الدوله بمدينه نصر حوالى الساعه 5.20 اى بعد ساعه وثلت من المعاد الى كان معلن عنه فى الايفنت وجدت مجموعه من الناس متجمعه امام المقر وكان العدد متوضع الى حد بعيد وبعد كدا لما بداء العدد يكبر شويه تحركنا من امام التقاطع الى بيجمع بين المقر وقسم شرطه ثانى مدينه نصر ...... لم يكن هناك افراد كبيره من الجيش كانت هناك مدرعات امام كل باب من ابواب المقر وعدد لا يتعدى الاربع افراد من الجنود امام كل باب وكان هناك مجموعه ضئيله من الشرطه العسكريه امام الباب الرئيسى ...... كان العدد الاكبر من المتواجدين من السلفين وكان هناك نشطاء سياس

ين من تيارات مختلفه وكان هناك ايضا مجموعه من الناس العاديه والتى كانت قد شاركت فى تظاهرات التحرير ..

... كانت الاغلبيه شباب وكنت ضمن مجموعه صغيره من الفتيات ... وكان معنا سيدات منتقبات

فى البدء كنا نقف على الرصيف المقابل لمقر الجهاز ويفصل بيننا وبينه جزيره وكانت حركة السير عاديه ثم بدئنا نلاحظ مرور اكثر من عربه محمله بالقمامه تسير فى الاتجاه العكسى لنا اى بمحازاة المقر ..... هنا قررنا ان نقف عند الجزيره التى فى منتصف الطريق وكان الشباب حينما يرون احدى هذه العربات يصعد اليها سريعا ويقوم بتفتيشها والتأكد من انها لا تحمل اى اوراق مفرومه او محترقه بكميات كبيره ....

ثم نودى للصلاة المغرب وقمنا بافتراش جزء من الشارع والجزيره وصلينا المغرب وبعد ذلك عبر جزء منا الشارع واصبحنا نقف على الرصيف المحازى للمقرر تماما ..... فى هذه الاثناء قام الشباب بقطع الطريق المحازى للمقر وجعلوا المنطقه التى بين البابين الرئيسين للمبنى مغلق ... ثم اثناء تفتيشهم للاحدى السيارات الخاصه بالقمامه وجدوا فيها كميات كبيره جدا من الورق المفروم ..... وعرفوا انها خرجت من شارع جانبى اسمه " محمود المليجى " ..... هنا اتجهت انا واعداد كبيره نحو الباب الذى خرجت منه العربه وكان تابع لمبنى خاص بالاتصالات يفصل بينه وبين مقر امن الدوله سور حديد فقط .... قام الشباب بكسر لباب ال

حديدى لهذه المنطقه ثم بعد ذلك كسروا السور الحديدى وصعدنا السلم الى حيث مقر امن الدوله

اول مبنى قمنا باقتحامه كان يسمى " ممدوح سالم " ووجدنا فيه كميات كبيره من الورق المفروم قام الشباب باخراجه الى الساحه ثم بدأنا فى البحث عن اى اوراق وكذلك كنا نبحث عن اى زنازين قد يكون فيها مساجين ...

كانت المبانى خاليه تماما فلم نجد اى ظابط او عسكرى .... كانت هناك الكثير من الحجرات المتجاوره والتى كان

ت تحمل ارقام وكانت كلمة السر هى " الله أكبر" كنا نرددها ونحن نفتح ابواب الحجرات ... وجدنا الكثير والكثير من الملفات فى حاله جيده وكذلك الكثير من مكنات التصوير واجهزة الكمبيوتر ... وكنا كلما فتحن احدى الحجر كان يقوم شخص بالتواجد داخلها لتأمينها ... والبحث فيها عن المستندات بينما يقوم الباقى بالبحث عن اى باب خفى قد يؤدى بنا الى الزنازين

الى ان وصلنا الى قاعة اجتماعات صغيره الى حد ما ..... كنا نسمع فيها اصوات طرقات من اسفل فاعتقدنا انها قد تحتوى على سلم يؤدى بنا الى الاسفل .... قام الشباب بتكسير البلاط بحثا عن اى باب خفى او سلم ولكننا لم نجد بحثنا فى الجدران ولكننا كذلك لم نجد شى ... كان هذا المبنى ذو طابع خاص فكل الحجر متشابها كان مكون من ثلاث طوابق لم نجد فيه الا ملفات وكان من احدها ملف يثبت ان امن الدوله كانت تقوم بالتجسس على المخابرات الحربيه وكذلك وجدنا ملف بقيمت المبالغ التى كانت تدفع للاشخاص نظير كتابة تقرير وصل احدى المبالغ الى مليون جنيه شهريا .... وكان هناك كشوف باعداد كبيره من اجهزة اللاب توب التى تم اهدائها لبعض الاشخاص ...... وكذلك وجدنا قوائم بالكتب الممنوعه والتى اذا وجدت لدى اى شخص يعتبر ذلك شئ ضدده ..... وكذلك وجدنا ملف الشيخ الجليل " يوسف القرضاوى " وملفات لبعض المعتقلين الفلسطنين

تركنا هذا المبنى وذهبنا الى المبنى المجاور وهناك وجدنا فى البدروم الزنازين لتى كنا نبحث عنها ولكننا وجدنها خاويه ...... فى هذه الاثناء قام بعد الشباب بالصلاه " صلاة العشاء " فى المسجد وكم تعجبت من وجود مسجد كبير داخل مقر امن الدوله .... الحمد لله لم تكن بيننا اى اصابات وكان الشباب حريص جدا على كل محتويات المبانى وكاوا يشددون على ضروره الحفاظ على اجهزه الكمبيوتر وماكينات التصوير وعدم العبث بها وكذلك الورق المفروم كانوا يقولون اتركوه كما هو سنستطيع اصلاحه و استرجاع ما بيه من معلومات ......

كانت الساعه اصبحت الثامنه وكان عليا ان اذهب رغم اننى كنت اريد ان ابقى حتى مجئ النيابه كما قال لنا ضباط الجيش الذين حينما خرجت من لمبنى كانوا بدأوا فى التواجد وكان الشباب يسلمنهم بعض الاوراق و المستندات .... وقام الجنود بتفتيشنا ونحن نخرج حتى يتأكدوا ان شئ لم يخرج .... وان كان البعض قد قام بتسريب بعض الملفات الى الخارج وقالوا انهم سوف ينشرون هذه الوثائق .... اما عنى انا فانا لم استطع تصوير الا بعض الصور القليله بسبب ان هاتفى كان غير مشحون .... ولكن كان هناك عدد كبير من المصورين وكذلك كن الشباب يقوم بتصوير ما عثرنا عليه من وثائق

صوره للزنازين التى وجدنها خاويه و صورة للاحدى الغرف والتى تحتوى على الكثير من الملفات

بيان اتحاد شباب حزب العمل بخصوص ثورة لبيا

إلى أحرار ليبيا ..نبشركم بقرب النصر .. و ما تزال ثورتنا مستمرة


يواجه شعبنا العربي في ليبيا أبشع الجرائم التي يمكن أن ترتكب ضد الإنسانية على يد احد المخلوعين العرب " الحكام العرب سابقا " و هو المخلوع قريبا بإذن الله معمر القذافي الذي قرر أن ينافس مبارك في جرائم القتل و التنكيل بشعبه و أبناء وطنه فتفوق حتى على نفسه في الفتك بهذا الشعب الليبي البطل الذي هب و ثار لإزالة أقدم الديكتاتوريات في الوطن العربي.
لذا فنحن في اتحاد شباب حزب العمل الإسلامي نشد على أيدي الثوار في ليبيا و نبشرهم بقرب النصر و انجلاء هذه الغُمة عن تلك البقعة الغالية من ارض وطننا العربي الحبيب التي طالما كانت أرضا للجهاد و الثوار أمثال المجاهد العربي المسلم عُمر المختار. فنحن على يقين بأن النصر سيكتمل و سيرحل هذا المعتوه الذي لا يليق بحكم ليبيا المجاهدة . و للقذافي و أمثاله نقول سترحل و تندحر كما رحل و اندحر من قبلك من الحكام المخلوعين و لك في مبارك و بن علي عبرة. فإذا كنت قد اخترت السير على دربهم في القتل و الفتك بشعبك فننذرك بأنك ستسير على دربهم هذا إلى نهايته و حتى الرحيل عن الحكم .
و يدعو اتحاد شباب حزب العمل الإسلامي الشعب الليبي إلى استكمال ثورته حتى إسقاط النظام و تحقيق كافة مطالب تلك الثورة الشعبية المباركة . كما نؤكد على أن الثورة المصرية مازالت مستمرة بل أنها لم تحقق سوى مطلبها الأول و هو إزالة رأس النظام و بقي لنا إزالة باقي أركان النظام و أولها حكومة شفيق وكل من بها من فاسدين أمثال احمد أبو الغيط و ممدوح مرعي و غيرهم كذلك محاكمة كافة الفاسدين بدءا من مبارك و حتى اصغر مسئول في النظام السابق بالإضافة إلى حل الحزب الوطني و الإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين قبل و بعد 25 يناير و إنهاء حالة الطوارئ و حل جهاز امن الدولة .
والله أكبر ... يحيا الشعب

اتحاد شباب حزب العمل الإسلامي
www.el-3amal.com
el3amal_eg@yahoo.com

هواجس ثوريه

لا استطيع ان اخفى اننى امر حاليا بحاله من القلق والتوجس الشديد ... لاننا فى المرحله الاهم والاصعب من الثوره والتى على اساس ما سوف يتحقق فيها نستطيع ان نقول ما اذا كنا نجحنا ام لا .... لاننا كما قولنا سابقا لم يكن هدفنا ازاله مبارك كا شخص بل المنظومه الفاسده كلها ... كلكم تستطيعون الان ان تلمسوا معى الايقاع البطئ والمتراخى للمجلس الاعلى للقوات المسلحه ... فهو لايزال مصر على حكومه احمد شفيق برغم من الرفض الشعبى لها ..... برغم ان اقالبتها كانت من مطالب الجماهير التى اعلنت من اول يوم ....

كذلك حدوث بعض الحوادث التى تدل على ان اذناب النظام مازالوا يحاولون عبثا تجميع وتنظيم انفسهم ليطلوا علينا من جديد ومنها الحريق الذى شب بالامس فى الدور الثامن والتاسع فى مبنى مجمع التحرير والذى تقع فيه النيابه الاداريه وفيه جميع ملفات قضايا الفساد .... وكذلك قيام بعض افراد امناء الشرطه باحراق جزء من وزارة الداخليه والذى يحتوى ايضا على ملفات ... قيام بعض افراد امن الدوله بالمقر الرئيسى باحراق اوراق ايضا ... وهذا بالتأكيد ليس كله صدفه .....

وكذلك مقتل المحامى سيد صادق الذى قدم بلاغات عن بعض اعضاء الحزب الوطنى ومنهم محمد ابو العنين الذى وجد مذبوحا فى مكتبه بالاسماعليه ... وكثرة الانباء عن الحاله النفسيه السيئه لوزير الدالخليه السابق حبيب العادلى فهل هذا تمهيد لنباء انتحاره والذى سيستفيد منه الكثيرين .... وكذلك عودة نفس النغمه الماضيه اننا نريد ان تعود الامور الى ما كانت عليه وكفى كل ما حدث ... كل هذا لا يستطيع عقلى ان يقف امامه حائر طويلا ... فانا اكاد اشعرب بشى لا استطيع حتى الان تسميته ... هذا من ناحيه

من ناحيه اخرى .... يتملكنى القلق من بعض تصرفات الجيش وكأنه مايزال بيه مجموعتين احدى معنا والاخر تريد ان يعود النظام القديم مره اخرى وهذا شئ منطقى لان الجيش هو احد مؤسسات الدوله .... انا لا اشكك فى وطنيته ووقوفه الى جانب الثوره ولكنه يتعامل بشكل بطئ مما يجعلنى اتسأل هل اصبح الجيش عبئا على الثوره ؟ وهذا ايضا عنوان المقاله الاسبوعيه الاستاذ فهمى هويدى والذى يقول فيها " ان الشعب هو الذي صنع الثورة وان الجيش هو الذي تولي حراستها.وذلك الدور العظيم الذي قام به الشعب هو المفاجأة الكبرى، وهو الذي أضفى على الثورة فرادتها وأدخلها التاريخ من أوسع أبوابه، اذ العكس هو المألوف، حيث اعتدنا على ان يتولى الجيش قيادة الثورة، ثم يستدعي بعد ذلك المجتمع لكي يلحق به.

في ضوء هذا التحليل يصح لنا ان نتساءل:
اذا أعلن الشعب أنه يريد اسقاط النظام ودعا الى القطيعة معه بعد سقوطه، ومن ثم أرادها ثورة حقيقية تنقل البلد من عهد الى آخر،
واذا جاء الجيش وسماها ثورة أيضا، لكنه أرادها امتدادا محسنا لنظام مبارك، فالى أي طرف ننحاز؟
ردي المباشر ان الشعب هو صاحب الثورة، وان الجيش الذي أعلن تضامنه مع الشعب ينبغي ان يواصل أداء واجب حمايته، من خلال الاصغاء الى مطالبه التي اعترف بمشروعيتها منذ اللحظة الأولى لتحركه..

واذا ما حدثت الفجوة بين مطلب الشعب وبين موقف الجيش، الذي يرعى الحكومة، فان ذلك قد يحمل على محمل الحيرة والارتباك والتقصير في مرحلة.

أما اذا استمرت الفجوة أو اتسعت، فلن نجد لذلك تفسيرا سوى ان الجيش تراجع عن موقفه، وبدل ان يكون رافعا وحاميا للثورة، فانه يغدو عائقا أمام تحقيق أهدافها.وهو ظن أرجو ان يخيب وأن تكذبه الأيام المقبلة."

ولذلك هناك حتميه لاستمرار التظاهرات المليونيه فهى السبيل الوحيد لجعل الفريق الذى يتبنى الثوره داخل المؤسسه العسكريه الاعلى صوتا والاكثر تأثيرا فى الاحداث وحتى يحدث ذلك لابد من التحدث مع الجماهير بكافة قطاعتها التى شاركتنا فى ميدان التحرير وليس فقط الشباب على الفيس بوك وان نشرح لهم لماذا نحن مصرين على تحقيق كل المطالب بدون ابطاء .... فا اكثر ما اخاف على هذه الثوره هو هجر الجماهير لها بسبب اعتقادهم ان ما قد تحقق يكفى وان الامور ستصبح جيده من تلقاء نفسها ... وهنا ارجع مره اخرى الى مقال الاستاذ فهمى هويدى الذى قال فيه.......

" في هذا السياق لا أخفي مخاوف لا تستند فقط الى تحليل لمعطيات الواقع وتقدير احتمالاته، وانما لا أستبعد تأثري أيضا بما هو كامن ومخزون في الذاكرة التاريخية، التي تحتل فيها فكرة «الطغيان الفرعوني» موقعا بارزا.

ولست صاحب الفكرة أو المصطلح، التي عني بتحقيقها الدكتور جمال حمدان، عالم الجغرافيا السياسية المبرر، في الجزء الثاني من مؤلفه الموسوعي «شخصية مصر».اذ ذهب الى ان مصر بطبيعتها بيئة صانعة للفراعنة.ذلك أنها كدولة زراعية تعتمد اعتمادا كليا على فيضان النيل.
ولأن الفرعون كان مالك الأرض، وهو الذي يتحكم في توزيع مياهه التي هي شريان الحياة، فقد اعتبر المصريون القدماء الفرعون واهب الحياة والموت.حتى صارت مصر في حقيقة الأمر «ضيعة الحاكم» والتعبير للدكتور حمدان الذي شرحه على الوجه التالي:

ان الطغيان الفرعوني نتيجة حتمية للدولة المركزية، وكانت الدولة المركزية ضرورة حتمية للبيئة الفيضية.وكما كان لهذه المعادلة مزاياها الواضحة، فقد كان لها عيوبها الأوضح.

اذ كانت مصر أول وحدة سياسية أو أول دولة موحدة في التاريخ، لكنها أيضا صارت بها على الأرجح أول طغيان في الأرض وأقدم وأعرق حكومة مركزية في العالم.بالتالي فانها أصبحت تمثل أقدم وأعرض استبداد أيضا..

فقد دفع المصري منذ البداية ثمن وحدته السياسية المبكرة من حريته السياسية.واشترى الأمن الاجتماعي بالحرية الاجتماعية.

وفي النتيجة أصبحت العلاقة عكسية بين المواطن والدولة، فتضاءل وزن الشعب بقدر ما تضخم وزن الحكم.وكلما كبرت الحكومة صغر الشعب.
اقتبس نصا عن نصيحة وجهها الملك خيتي لابنه مر يكارع (حوالي 2000 سنة قبل الميلاد) قال فيه:

«اذا وجدت في المدينة رجلا خطرا يتكلم أكثر من اللازم ومثيرا للاضطراب، فاقض عليه واقتله وأمح اسمه وأزل جنسه وذكراه وكذلك أنصاره الذين يحبونه..فان رجلا يتكلم أكثر من اللازم لهو كارثة على المدينة».

وخلص الدكتور حمدان من ذلك الى أنه منذ ذلك الأمد البعيد فان المصريين كانوا مطالبين بالصمت.وهي قيمة فسرها بعض الباحثين بحسبانها دعوة الى الهدوء والسلبية والسكون، والى الخضوع والمذلة والانكسار.
لست واثقا من صحة ذلك التحليل، لاقتناعي بأن الخبرة المصرية على مدار التاريخ يتعذر اختزالها في دور البيئة الفيضية في صناعة التاريخ، لكني لا أخفي ان الخوف من هاجس صناعة الفراعنة يلح عليّ طول الوقت. "