تابع حزبنا بقلق شديد هذا التطور الخطير فى مجرى الأزمة الطائفية التى حذرنا فى الشهور والسنوات الأخيرة من تصاعدها وخروجها عن حدود السيطرة، ونعنى هذا الحادث الأليم الذى راح ضحيته حتى الآن 21 مصريا وإصابة قرابة الثمانين مصريا، معظمهم من المسيحيين لدى خروجهم من قداس كنيسة القديسين فى سيدى بشر بالإسكندرية، وتشير تقارير الأمن حتى الآن إلى أن الانفجار وقع بحزام ناسف وليس بسيارة مفخخة. وكان تنظيم القاعدة بالعراق قد أعلن منذ أيام أنه سيستهدف كنائس المسيحيين فى أى مكان فى أعياد الميلاد، وهو تهديد ملحق بتهديد سابق بعد تفجير فى كنيسة عراقية منذ عدة أسابيع، مع استمرار استهداف المواطنين المسيحيين فى العراق فى بيوتهم بالقذائف والقنابل, وهو الأمر الذى أدى إلى مقتل اثنين وإصابة خمسة فى بغداد، وقد قامت كل هذه التفجيرات والتهديدات على خلفية احتجاز الكنيسة المصرية لعدد من المسيحيات اللاتى أسلمن. مع وجود العديد من التهديدات الخارجية التى توجه إلينا من الخارج ولا يأخذها النظام مأخذ الجد لاختلال الأولويات عنده، ففى الوقت الذى يكرس النظام جهوده الى حماية اليهود وموالدهم فى مصر, وحماية مغتصبى كراسى الحكم فى السلطة, والتفرغ لقمع وتهديد الحركات الوطنية, وسجن الشرفاء والأبرياء، يترك البلاد نهبا لتسلل الأفكار الإرهابية وتأثيراتها داخل مصر فى ظل مناخ طائفى محتقن، وهو الأمر الذى يرجح مسئولية تنظيم القاعدة بالعراق عن حادث الإسكندرية، وإذا تأكد ذلك فسيكون أول اختراق لتنظيم القاعدة لمصر. وقد أدنا فى بيان سابق هذا المنهج فى معالجة الأزمة الطائفية، وأن استهداف الأبرياء ليس من عدالة الإسلام. وإننا إذ نتوجه لأسر الضحايا بخالص العزاء نطالب القائمين على هذا التوجه أيا كانت جنسيتهم بالتوقف عن هذه الأعمال، ونحمل الأمن مسئولية عدم التعامل بجدية مع هذه التهديدات التى تكررت منذ أيام قليلة ونشرت فى الصحف المصرية المستقلة. ولكننا نحذر من الاكتفاء بالولولة وإصدار بيانات الاستنكار للإرهاب, فهذا وحده لن يحل الأزمة الطائفية المستفحلة فى مصر، بل ستزداد تصاعدا إذا اكتفينا بالمعالجة الأمنية من ناحية الدولة والتصعيد الطائفى من قبل قيادة الكنيسة والتطرف الإسلامى من ناحية أخرى. وقد دعونا من قبل لتشكيل لجنة قومية من الحكماء تضم مسلمين ومسيحيين, وأن تتمتع بالاستقلال حتى تتصدى لهذه الأزمة, وأن تضع لها الحلول العاجلة، على أساس من المكاشفة الصريحة للمشكلات الحقيقية والتخلى عن أسلوب المداهنات المتبادلة، التى لا تحل مشكلة وتترك النار تحت الرماد، ليعود للاشتعال من جديد. وأن يكون على رأس جدول أعمال هذه اللجنة: 1) مسألة احتجاز المسلمات فى الكنائس, والتأكيد على حرية العقيدة وأنه لا إكراه فى الدين. 2) معالجة مشكلة بناء الكنائس ووضع قواعد موضوعية لعلاجها. باعتبار هاتين هما أبرز المشكلات المتفجرة، التى لابد من وضع حل شاف لها، ثم تتوالى معالجة القضايا الأخرى التى يقترحها الطرفان، شريطة أن تجرى المناقشات بدون علنية، ولا يتم الإعلان إلا على النتائج المتفق عليها, وحيثيات ذلك الاتفاق. والمستوى الرفيع للحكماء من المسلمين والمسيحيين هو الذى سيفرض القوة الأدبية لتوصيات هذه اللجنة, بحيث تلتزم بها كل الأطراف, أما إذا تركنا الحكومة وقيادة الكنيسة وحدهما فسنظل نسير فى هذا الطريق المسدود، بل الطريق الدموى العنيف، حيث تخرج الأزمة الطائفية كما قلنا عن حدود سيطرة كل الأطراف، كما حدث فى نجع حمادى وفى العمرانية وسيدى بشر. وها هو النظام يريد أن يختصر الحادث الأليم الأخير بأنه عمل إرهابى ضد مصر، وكأنه لم يستهدف كنيسة أو مسيحيين، ثم يحيل الأمر لأصابع خارجية، فهل كانت هناك أصابع خارجية فى نجع حمادى أو العمرانية أو فى أى موضوع آخر!، وحتى إذا كانت القاعدة وراء هذا التفجير الأخير، فقد جاء ذلك تفاعلا مع مشكلات طائفية. نحن أمام مشكلة مصرية صميمة، ذات طابع طائفى. فإما أن تعالج بصراحة واستقامة وإلا فإن البلاد تسير فى طريق المجهول. ونحن إذ نكرر استنكارنا لهذا الحادث الأليم نؤكد أن موقفنا هذا يحكمه قول الله سبحانه وتعالى: (مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا) صدق الله العظيم. وكذلك خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع الذى جاء فيها: (أيها الناس إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. حمى الله مصر وشعبها من الشر المستطير للفتن حزب العمل الإسلامى |
اهم الاخبار
بيان من حزب العمل الإسلامى: ندين التفجير المروع فى كنيسة الإسكندرية ونكرر: الأزمة الطائفية وصلت حد الخطر ولابد من علاج سياسى لا أمنى
عذار .... ايوا احنا عنصرين

صحيت على اخبار انفجار كبير امام كنيسه فى اسكندريه .... ومعرفشى ليه او احساس جانى ان ده شئ بقى متوقع فى بلد وظيفة الامن فيها بس حمايه سيادة هباب البرك فى كل تركاته .... وهو نايم - اللهى ينام ما يقوم - وهو صاحى ... وهو خارج - ونتحب احنا فى الشوارع بسبب موكبه - حمايته حتى من كرهنا ليه ولا خواته الصهاينه الى شرفونا فى مولد ابوا حصيره ..... بس الحقيقه بقى اننا فعلا عنصرين .... وفعلا عندنا استعداد اننا نموت ونحتقر وندوس على بعض ..... الجماهير الغفيره الى اتريقت على شيكابالا وقالت عليه " العبد الاسود " على اساس انهم الى خواجات ..... وما حدش يقولى وده ماله ومال الكوره ... يا عزيزى كله منفد على بعضه وفى ناس بقت بتنتمى للنادى بتعها بعد ما كفرت ببلدها .... و بالتالى مش صعب انك تلاقى وسطنا الى بيكره الاقباط او الى بيكره المسلمين او الى بيكره حتى نفسه ومعندوش مشكله لو فجرنا كلنا .... وضيف على ده احباط وغضب مكبوت وفقر وجهل مركب ..... نبقى مش محتاجين غير زقه بس من اى حد ..... امريكا ... القاعده - ماهى دى برضوا تبع الــ CIA - ..... صهاينه ..... اى حد ينفخ فى النعره الكدابه الى جوانا .... علشان صندوق الشرور يتفتح ويخرج منه كل شرور الدنيا ..... المشكله اننا ما بنتشطرشى غير على بعض ...... انا متفهمه ليه الاخوه الاقباط ضربوا الجامع الى جنب الكنيسه بالطوب ..... جواهم غضب واحساس بجرح فى الكرامه .... بس يعنى هو ده بقى الى ها يريحكم .... طب ما الجامع اضرر من الانفجارات .... والانفجار نفسه ما فرقشى بين مسلم ومسيحى .... وبعد كده اكيد فى ناس ها تلعب على نغمة ان الاقباط فى مصر مهددين وانهم متطهدين ..... والحقيقه الوحيده ... ان بدل انت مصرى تبقى متطهد ومعرض للتهديد ......
عن جنوب السودان ...نتحدث

السودان ....دوله عربيه مسلمه اخرى تتعرض للتمزق ونحن صامتون وكأن الامر لا يعنينا ... جنوب السودان يستفتى على انفصاله عن الشمال يوم 9/1/2011 .... وهذا ثمرة ما قام بيه الاحتلال البريطانى للسودان ... تبدأ الحكايه منذ عام 1935 والذى شهد اجراءات سياسيه اداريه لفصل الشمال عن الجنوب ومن اهمها :-
- نقل جميع الموظفين الشمالين .
- حرمان الشمالين من الرخص التجاريه وتشجيع الاغريق والسوريين .
- إجلاء الشمالين المسلمين من الجنوب .
- ألغاء تدريس اللغة العربيه .
- إخماد الديانه الاسلاميه عن طريق تهجير قرية ( كافيا كنجى ) التى أسلم اهلها ومنع الجنوبين من أداء الشعائر الدينيه وخلق منظة حزام بين دارفور (غرب ) وبحر الغزال ( جنوب ) منطقه خاليه من السكان وانشاء حزام من الكنائس بين المنطقتين .
- منع استعمال العربيه ومنع التسمى باسماء عربيه وتحريم لبس الازياء العربيه ( الجلباب - العمامه - الثوب ) .
هبوط حاد فى الدوره المزاجيه
قد تكون افكارى مبعثره ولكن هذا ما اشعر به الان ....حينما يهاجمنى حنينى لتلك الاشياء الصغيره التى كانت تفرحنى فا أروح أفتش فى صندوق ذاكرتى الاسود عن بقايها .... كل شئ فى مكانه كل شئ مستعد للعوده الى الحياه مره اخرى ....ولكنى انا التى تغيرت ...تبدلت ... حتى الكلمات لم تعد تسعفنى ... فلا استطيع البوح بما اشعر .... فانا لا استطيع العزف بالكلمات كآمال سامى أو ساره عادل ..... أفتقد بيتى القديم ..بيتى الحقيقى بشده لقد ولدت بيه ولى فيه ذكريات كثيره جميله مع أبى - رحمه الله عليه - كنت ازوره بين الحين والاخر لعلى اجد فيه السلوى ... لاسمع صوت طرقات ابى على الباب من جديد .... ولكنه قد تغير الان ...اصبح مثل طفله فى الثالثة من عمرها وقد البسوها ملابس شابه فى الثلاثين .... وراحوا يغيرون ملامحها بالالوان الصارخه افتقد أبى بشده ....فلم يعد يزورنى فى الحلم كما كان يفعل ....لعله مشغول عنى بالجنه - أن شاء الله - ولكن بالله عليكم ادعوا معى ان يتذكرنى قرببا ويزورنى ...فلديا الكثير والكثير لاخبره به ....اعتقد انه الان يشعر بى وسوف يأتنى قربيا فانا فى انتظاره ...او ربما اذهب انا ...فقد ليضمنى ويعرف من نظراتى كل ما اريد ان اقول ولا استطيع آه ...لو استطيع ان امحوا ذاكرتى .... او ان اتحكم فيما اريده ان يبقى وما لابد ان يرحل بغير رجعه ... 
حوار على هامش اول جلسة لمجلس الشعب بين 3 من نائبات "الكوتة"
فى أول جلسة من جلسات مجلس الشعب ...وجدت ثلاث سيدات من الكوته أنفسهن يجلسن الى جانب بعضهن البعض و لما وجدوا ان الرجل الكبير اللى على المنصه بيرغى كتير و الفعل قليل من الزهق فتحوا حوار مع بعض و كان الحوار كالتالى: النائبة إيناس : بس ياختشى بأة لقيت نفسى رجلى جابتنى لحد هنهون ...الا ايه ياؤختشى الكلام المجعلص جعليص اللى بيقولو الراجل الكوبرة اللى هناك فوق عالمنصه ديهى قلتلك جومى بنا نمشى النائبة إيناس: بس الجدع ده ما قالش برضك يا ترى السكر هيغلى و اللا ايه أوختشك بعون بعون الله عندها خزين يكفى سنه ...والهى ياحبيبتشى ومالكى عليا يمين لنتشى واخدة منى بكيته سكر وترجعيها على مهل مهلك طب تحبى ارجعلك السكر ازاى؟؟؟ رز بلبن و اللا مهلبيه!!! اقولك خليها خالص هو احنا فى ديك اوم دى الساعة لما نخدمك بعنينا ... اقولك كومان احنا نقعد جمب بعتشينا الجلسة الكايه واهو نجيبو حاجة نتسلى بيها كدهون ايشى تسالى على كاجو على فستق الا بالحق بتحبى الكاجو؟ النائبة إيناس : لا ما ليش فيه بس انتى ما طلعتيش عملية كفاية بأة نجيب كاجو و فستق بدال ما تقولى نجيب اتنين كيلو بامية نقمعهم اخص عليىكى النائبة مهرة: بصى يانايبه تكعدى جمبنا تاكلى سدانى تقعدشى النائبة إيناس : بصوا بأة القعدة شكلها هتوسع احنا نجيب الساقع النائبة مهرة: ياندامه ياحزن قلبى عليكى الا انتى معرفتيش ان فارم فريتس بتبيع باميه فروزن ...متقمعه جاهزة اخص النائبة دعاء: بصوا خلوا الغدا عليا عاملكم بانيه حكايه النائبة إيناس : لا فارم فريتس ايه البلدى يوووووووكل النواشف دى ما تاكلش معانا احنا نجيب ملاية و حلة محشى النائبة مهرة: هو البانيه عامل كام النهاردة ...بصوا بكا احنا نكتب مذكرة وكل الكوته يوقعوا عليها ونقدمها ان البانيه فى الطالع اى والله فى الطالع النائبة إيناس : يا جماعة الحاجات دى ما ترمش العضم مداخلة هامة من النائبة دعاء جمال: وفرصه كمان نحطلهم جاز ونسيبهم يتشمسوا شويه علشان الحاجات الى ملت راسهم قطعة يا ختى المدراس وقرفها ده الى بيجلنا منها النائبة إيناس: لا يا اوختشى انا العيال عملتلهم كمعية و دخلتهم مدارس خاصة المدارس الحكومة ياختى ما بقيتش زى زمان النائبة مهرة: عندى انا الملايه المربعات الزرقا والوكلمان نملاه تلج وازازايز الساقع والتورمس شاى العصارى ... بس احنا نبدر بكا قبل الجلسه ناخد قعدتنا النائبة دعاء ترد على النائبة إيناس: ما انا عملت الجمعيه دى يا حبيتى وقولت ادخل بيها المجلس وهو بقى الى ها يصرف على العيال النائبة مهرة: حسرة علينا مجوازيين رجاله عرر الراجن اولو مدارس خاصة يقولى خرسا مين ياوليه النائبة إيناس : ما انتى عبيطة النائبة دعاء: بعيد عنك لسانى نشف بس اول ما قولتله على المجلس طلع الى تحت البلاطه وجرى على عز بيه وحلفه بالميتين والصحين انه ما يكسرشى بخاطرى وخصوصا انا حامل فى الشهر الرابع والزعل مش حلو عليا اه النائبة مهرة متشحتفة: اعمل ايه يارب النائبة إيناس : ايوة يا دعاء اهى دى الرجالة الواعية و اللا بلاش انتى وصى فتحى بيه سرور يكلمه مهرة متوسلة لدعاء: تخديش ياختشى يانايبه جوزى يقعد مع جوزك ع القهوة سبوع سوع بس دعاء متأففة: والنبى يا جماعه تقولهم يوطوا التكيف شويه اصلى ياختى مش حمله انتى عارفه لسه جديده عليه مهرة هى كمان متأففة: النائبة إيناس محذرة : وطى صوتك انتى و هى لا الرجالة اللى جنبكوا دول يصحوا ايناس تضرب كفاً بكف:صحيح "الحزن" الوطنى مصلحتك أولاً قطععععععع حدث بالفعل "بتصريف"
انطلاق الحملة الالكترونيه للاحياء الذكرى الثانيه للعدوان على غزه والتى ستستمر حتى الثالث والعشرين من الشهر المقبل
تضامنا مع غزه الصامده ... غزه الأبيه ... قمت بالاشتراك فى هذه الحمله لتذكير العالم بما حدث فى معركة الفرقان وكيف صمدت غزه وشبعها المقاوم فى وجه الاله العسكريه الصهيونبه الغاشمه ....حيث نهدف من خلال اطلاق كهذا حملة فضح الممارسات الاجرامية التى ارتكبها الاحتلال الصهيوني خلال عدوانه الغاشم على أهلنا الصامدين فى قطاع غزة والتى مازال يواصل ارتكبها باأشكال وألوان مختلفة وأبرزها جريمة الاستمرار فى حصاره لقطاع غزة رغم المزاعم الصهيونية بالتخفيف من حادة الحصار وكذلك من ضمن اهداف الحملة احياء الذاكرة الفلسطينية والعربية والعالمية أن هذا الكيان الصهيوني كيانا مجرماً قتله الأطفال والنساء والشيوخ ودمر المساجد والمستشفات وقصف مقرات الامم المتحدة ولم يترك حرمة ولا حصانه لاى كائن حى ولاجماد ولاحيوان ولانبات وللتاكيد على انه لايمكن ان يكون ذلك الكيان هكذا حراًَ فلا بد من محاسبة هذا الكيان الغريب على منطقتنا العربية,ونطالب من كل أحرار العالم مقاطعة هؤلاء المجرمين الصهانية وتقديمهم للعدالة بدل من استقبالهم والتطبيع معهم فى بعض البلدان العربية.وهذه هى بنرات الحمله ارجو منكم التفاعل معنا والاحتفال بأنتصار غزه ....



أنتحار ....النظام

هناك جمله دائما ما تتردد وهى : اننا نكسب من غباء النظام بأضعاف ما نكسب من تركتنا .....وهذا ما أكدته ما حدث فى ملهاة " انتخابات مجلس الشعب " من تزوير فج يجافى ابسط قواعد العقل والمنطق ...وضرب لكل الصفقات المبرمه مع المعارضه الداجنه ....بل ومع رجال الحزب الوطنى نفسه .... حيث قام بأسقاط الجميع وبلا اى أستثناء ولا حتى من باب ذر الرماد فى العيون !!!!!!!



